CDPP_2: Comentario: Alvaro Neira

Páramo de Sumapaz

Centro Habitat / UNAL / Colombia

Septiembre 6, 1997

Selección de Fotos enviadas por el autor


Paramo de Sumapaz

1. Hace cerca de 50 anios que Bogota toma aguas de una de las vertientes del paramo, la que origina uno de los rios de la sabana de bogota, y actualmente existen proyectos para desviar aguas del rio Blanco que vierte aguas hacia el oriente. Este trasvasamiento de cuencas implica la construccion de un enorme proyecto de conduccion y la intervencion en zonas del Parque Nacional del Sumapaz, y obviamente en el aforo de la vertiente oriental. Los estudios no han avanzado al nivel de proyecto y esta es una de las razones por las que adelantamos los estudios que permitan establecer el impacto de posibles obras. Bogota enfrenta un problema muy grande de aguas y la unica posibilidad si se mantiene la tendencia de crecimiento actual es acceder a los recursos de agua de Sumapaz.

En el proyecto de legislacion presentado se contempla que la empresa de acueducto debe destinar de cualquier estudio de uso del agua de Sumapaz, de prefactibilidad, factibilidad o inversion, el 1% a la preservacion, recuperacion y vigilancia de los recursos naturales en la zona. Aunque en el fondo estos recursos son una forma de costo ambiental en las tarifas, solamente se aplican para estos casos. Me parece que la formula propuesta para los paramos de Antisana en Ecuador es mejor porque es permanente e implica una concientizacion de los usuarios sobre su responsabilidad en el manejo del agua y el cuidado de sus fuentes. Actualmente existe una destinacion de fondos de la empresa para reforestacion y a ellos se acude en la propuesta mencionada, sin entrar a modificar la estructura tarifaria de la empresa.

2. Se han adelantado consultas con representantes de la comunidad en la junta local de ediles, con personas cuando adelantamos trabajo de campo y con campesinos de grupos de veredas, sin que hayamos cubierto la totalidad de la comunidad. Existe interes en la propuesta de declaracion de reserva forestal para los remanentes de bosque altoandino porque va unida a la titulacion de la tierra y a la retribucion economica por preservarlos. Los campesinos siempre han estado temerosos de ser expulsados de terrenos que se consideran zonas de amortiguacion del parque o pertenecen al mismo parque, y con esta propuesta este temor desaparece. Una de las comunidades con la que tenemos contacto - 60 familias viviendo entre 2.700 y 3.200 msnm en la vertiente oriental - aislados de la estructura viaria por 6 horas de camino de herradura que atravieza alturas de 3.800 mts, se manifestaron de acuerdo con la propuesta porque recibiran el beneficio de vias y servicios.

En esta zona, muy promisoria para el turismo (varias lagunas grandes en un conjunto a 3.800 mts, el pico nevado a 4.560 mts, y los bosques que descienden hasta los llanos orientales) los pobladores se mostraron de acuerdo con la alternativa turistica en casas campesinas de las que existe un ejemplo en el territorio indigena wayuu de la Guajira y en la zona cafetera, algunos siguen siendo cazadores, pero considero que tambien este aspecto puede ser manejado con acuerdos sobre vedas y la presencia de funcionarios del parque. Esta comunidad ha declarado una veda para algunas especies, que se cumple con algunas excepciones en razon de eventos especiales.

Sobre la conservación de los bosques, y establecer unas reglas para el pastoreo del paramo en epoca seca, hay acuerdo, con los beneficios anotados antes. Existe una preocupacion planteada por botanicos sobre el peligro para los bosques al abrir nuevas vias, personalmente creo que el acuerdo de titulacion en la forma de indivisibilidad del predio planteada por la ley para las unidades agricolas familiares, la titulacion, y el acuerdo sobre reservas forestales con beneficio economico, junto con medidas como el uso economico de algunas especies ornamentales y la siembra de bosques productores (certificados de incentivo forestal del nivel nacional), limitando las areas de cultivo y pastos, son una alternativa de desarrollo sostenible.

Las quemas en el paramo se consideran necesarias para que el brote tierno sea aprovechado por el ganado en la epoca seca -diciembre a febrero- en el periodo restante no se quema ni se pastorea. Un campesino me comento que ya no quemaban y que no era necesario, porque siempre hay paja tierna en la parte inferior de la paja, en ninguna ocasión he oido mencionar ni la dificultad para transitar ni los problemas con los ojos del ganado que se han planteado en la conferencia. En alguna parte he leido que un pastoreo controlado de los paramos es posible, pero no hay ninguna indicacion de cual es el limite. Aunque obviamente el paramo ha sido perturbado - cuanto es una gran pregunta - el mayor problema existe con el bosque altoandino que esta desapareciendo, dando origen a multiples problemas por las pendientes desnudas y a la extension del mismo paramo.

3. Finalmente, con relacion al turismo, en el pais se ha venido desarrollando un conjunto de grupos de caminantes y montanistas, que incluyen en sus recorridos semanales un itinerario en la zona, que ha sido demarcado convenientemente por la direccion del Parque. De acuerdo a la informacion del Director, al iniciar actividades el anio anterior se habian otorgado 250 permisos de visita. Existen escenarios formidables para la practica del montanismo y la pesca de trucha, que en el momento no son utilizados porque se considera un area de influencia querrillera y ello atemoriza a los deportistas. Las experiencias citadas en un parrafo anterior creo que pueden aplicarse en la zona con el apoyo financiero del estado y la participacion de la comunidad. Esta clase de turismo ecologico ya existe en algunos parques nacionales en el pais, a cargo de la Direccion de Parques Nacionales y la participacion de la comunidad local.