Las condiciones presentadas en cuanto al manejo del altiplano usando el  fuego se aplican tambien a los paramos del Ecuador, en donde no existe seguimiento riguroso a las estaciones, pese a que en la sierra norte los incendios son mas frequentes en el verano. Cosa curiosa... En Quito se montan campanias de educacion ambiental para prevenir las quemas por parte de los piromaniacos citadinos y a veces este estereotipo se generaliza al campesino que requiere de alimento para sus hordas. No es muy claro la relacion de ganado cimarron (ferales) y la presencia de paramo pajonal; sin embargo, los hatos de las haciendas altoandinas siguen la misma practica de adehesamiento de praderas. Perdon, el paramo realmente no es una pradera. Con respecto a la presencia de especies endemicas tipicas de paramo, es importante notar referencias fitogeograficas que las ubican como adaptaciones similares de la vegetacion afroalpina. Sin embargo, tambien hay que considerar la presencia de muchas otras especies que reclutan mejor luego de la quema (serotonia) o de aquellas que se regeneran con mayor vigor despues del fuego (pirofitas). Las achupallas (Puya spp), por ejemplo, al igual que muchas otras bromelias, estimulan su fructificacion con el humo, por lo que no es raro encontrar en los pajonales concentraciones de achupallas hacia ladera arriba en franjas o tapizando los cerros expuestos. No solamente el fuego vigoriza al pastizal con Calamagostris, Festuca y Stipa, sino tambien arresta la recuperacion potencial del componente forestal y facilita el aparecimiento de arbustos sucesionales recalcitrantes, como el romerillo y las chilcas.

Con el paso del tiempo, siglos en el mejor de los casos, hemos acostumbrado nuestros ojos y nuestros textos a un analisis descriptivo de un ambiente altamente influenciado por el manejo de la ganaderia extensiva y la agricultura de montania, que me permito concluir mi comentario con las palabras del poeta colombiano Jose Manuel Arango quien ya en 1937 escribio asi:

"Estas montanas nuestras del interior, casi olvidadas de tan familiares, casi invisibles de tan vistas, no es seguro siquiera que no sean enseres en un suenio"

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